历史上糟糕的大一统王朝，15位皇帝只有半个明君，正史都不愿记载

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在古代中国的历史上，朝代的更迭是很常见的事情，一般朝代更迭可以通过退位让贤、子承父业和战争的方式来完成，最常见的是父子或兄弟间继承；而退位让贤则可以追溯到尧舜禹时期，皇帝选择能当大任之人来接替自己的位置；战争则是在天下局势较为混乱之时，由有志之士领导起义或者贵族间分揽皇权来完成。

“江山代有才人出，各领风骚数百年。”便可以体现风云突变之事态。然而在古代的朝代中，有这样一个朝代，它存在感稀薄，在史实材料和文学作品中都很少展现；隋朝只有短短37年的寿命，而它延续的时间是隋朝的好几倍，却让整个社会倒退，政治、经济、军事处于长期停滞不前的状态。文人志士们提到它，甚至无法从中举出励精图治的领导人。

晋朝生于三国的末期，是由司马懿的孙子司马炎夺取魏政权建立的。司马一氏骨子里就带着谋逆叛变的血脉，以至于司马懿、司马昭和晋武帝司马炎都有谋反的心思，最著名的那句歇后语“司马昭之心，路人皆知”便是出自于此。司马炎继承了司马家光荣而伟大的篡权任务，在咸熙二年（266年）逼宫，使得魏元帝退位。

因此，晋朝的开始就注定它要饱受弊病。魏时期，虽然曹氏也不是善类，终究依靠自己的实力来取得天下。司马炎却实实在在靠卖弄权势，可见其心志，并比不得曹孟德。司马炎是司马昭的嫡长子，在他之下还有一个弟弟名司马攸。司马攸为人亲和，自幼饱读诗书，因此众多大臣都对他赞不绝口，而司马炎与弟弟相比，就不那么受欢迎。

司马昭也曾经有过想要让幼子继承爵位的想法，但是终究长幼有序，他又觉得十分对不起自己的长子，因此在最后薨逝前，司马昭还是将世子之位交付于司马炎。即便司马炎后来成为了晋王，进而夺取天下，他也依旧提防自己的亲弟弟。

其实对于自己的弟弟，他抱着很复杂的感情。于公，弟弟对他的皇权有着很大的威胁；于私，他又很尊敬自己的弟弟。《晋书·卷三十八·列传第八》中记载：“攸以礼自拘，鲜有过事。就人借书，必手刊其谬，然后反之。加以至性过人，有触其讳者，辄泫然流涕。虽武帝亦敬惮之，每引之同处，必择言而后发。”

不过司马攸却并没有谋反之心，因为司马炎即位后，励精图治，称得上是一位好皇帝。早在开国之初，他就下了诏书：“为永葆我大晋的江山，现以无为之法作为统领万国的核心。”无为而治是道家的治国思想，指的是以制度约束民众，但不过分的干预民众。因此，依法治国也就成为司马炎治理国家的方针，其中代表的法典是《泰始律》。

他制定“互调式”来调节建国初期经济的不景气，并且开创了史无先例的人口大调查，明确了户籍管理制度，在这样的治理下，社会秩序相对稳定、繁荣，史称太康盛世。不过，这样的好日子并没有持续太久，司马炎终究不如他的弟弟稳重，在他取得了这些成就后，逐渐放松了管理，并且养成骄奢淫逸的习性，之前所有取得的业绩全部化为灰烬。

因此，若说他是个明君，其实也只能称作半个；在他染病即将离世时，立长子的决定更是将晋朝之后百年的命运打入一个无法逃脱的深渊。他的长子司马衷是一个智力不健全的残疾人，从小便痴痴呆呆，然而司马炎的皇位便是由于他父亲“长幼有序”的观念才得来，因此他只能立自己的长子，不然很容易招致小人的谗言。

司马衷即位后，便是历史上著名的八王之乱，由于司马衷被贾后垄断政权，再加上之前司马炎所设士族门阀制度，士族之势逐渐兴起，并威胁到中央，朝堂陷入一阵混乱的风波中，各个王族蠢蠢欲动，在晋国内战争连绵不止。

在此期间，备受瞩目的琅玡王司马睿脱颖而出，斩断了西晋的后路，并在建康建立了东晋。司马睿凭一己之力，将八王之乱掀起的惊涛骇浪平复，本来将要有一番作为的他，因过于信任宰相王导，导致皇权逐渐被剥离，最后郁郁而终。

晋朝在位的皇帝，基本都没有长久的政权。人们常说，“一天之计在于晨，一年之际在于春。”晋王朝开始于众多舆论和纷扰中，又结束在战乱，期间虽也有政治清明、社稷安然的景象，然而都坚持不了多久。因此它即便延续了百年的历史，却只在历史中留下位数不多的印记