智囊全集 作者：冯梦龙

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　　屠岸贾攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。赵朔妻，成公姊也，有遗腹，走匿公宫，赵朔客曰公孙杵臼。杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹，若幸而生男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。”居无何，而朔妇娩身生男，屠岸贾闻之，索于宫中，夫人置儿裤中，祝曰：“赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。”及索儿，竟无声，已脱。程婴谓公孙杵臼曰：“今一索不得，后必且复索之，奈何？”公孙杵臼曰：“立孤与死孰难？”［边批：只一问，便定了局。］程婴曰：“死易，立孤难耳。”公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子强为其难者。吾为其易者，请先死。”乃谋取他人婴儿负之，衣以文葆，匿山中。［边批：妙计。］程婴出，谬谓诸将军曰：“婴不肖，不能立赵孤，谁能与我千金，我告赵氏孤处。［边批：更妙。］诸将军皆喜，许之。发师随程婴攻公孙杵臼，杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我，［尤妙。］纵不能立，而忍卖之乎？”抱儿呼曰：“天乎！天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也！”诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。居十五年，晋景公疾，卜之：“大业之后不遂者为祟。”［边批：安知非赂卜者使为此言。］景公问韩厥，厥知赵孤在，［边批：妙人。］乃以赵氏对，景公问：“赵尚有后子孙乎？”厥具以实告。于是景公乃与韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中。诸将入问疾，景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤，赵孤名曰武。诸将不得已，皆委罪于屠岸贾，于是武、婴遍拜诸将，相与攻岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。及武既冠成人，婴曰：“吾将下报公孙杵臼。”遂自杀。

　　［评述］赵氏知人，能得死士力，所以蹶而复起，卒有晋国。后世缙绅门下，不以利投，则以谀合，一旦有事，孰为婴、杵？

　　鲁武公与其二子括与戏朝周，宣王爱戏，立为鲁世子。武公薨，戏立，是为懿公。时公子称最少，其保母臧寡妇与其子俱入宫养公子称。括死，而其子伯御与鲁人作乱，攻杀懿公而自立，求公子称，将杀之。臧闻之，乃衣其子以称之衣，卧于称处，伯御杀之。臧遂抱称以出，遂与称舅同匿之。十一年，鲁大夫知称在，于是请于周而杀伯御，立称，是为孝公。时呼臧为“孝义保”。事在婴、杵前，婴、杵盖袭其智也。然婴之首孤，杵之责婴，假装酷似，不唯仇人不疑，而举国皆不知，其术更神矣，其心更苦矣！

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　　众将听了大为高兴，立刻答应程婴的要求，随即出动军队随程婴来到公孙杵臼与赵氏孤儿的藏匿处。公孙杵臼一见程婴，便破口大骂：“程婴你这个小人，当初屠贼在下宫杀害赵氏一族时，你没有追随主公于地下已是不忠，同我商量好一起藏匿孤儿，又连我也出卖，你纵使不愿抚育孤儿，又怎么忍心出卖他呢？”

　　公孙杵臼将婴儿抱在怀中哭喊着说：“天哪，天哪，孩子是无辜的，请你们放过他吧，要杀就杀我一个人吧！”但军士仍把公孙杵臼及孤儿一齐杀了。众将认为已经斩草除根，非常高兴。

　　然而真的赵氏孤儿却仍然活着，名叫赵武，与程婴一起藏在山中十五年。

　　一日，晋景公生病，请人卜卦，卜辞说大业之后的冤魂作祟。景公以卜辞询问韩厥，韩厥知道赵武还活着，便告诉景公可能是赵氏的冤魂。景公再问韩厥赵家是否有后代，韩厥就把程婴、公孙杵臼抚孤的事一五一十的向景公禀告。于是景公便和韩厥商议好如何册立赵武，归还赵氏的封地和产业。

　　景公私下召见赵武并让他先藏在宫中。参与谋害赵家的众将听说景公病了，前来问候，景公质问当年屠杀赵氏一族的惨事，并让他们见到真正的赵家后人赵武，众将见事机败露，就把罪过全推给屠岸贾，于是赵武和程婴联合众将围攻屠岸贾，并灭了他一族。

　　景公将赵氏原有的肇喉地归还赵武。

　　在赵武成年后，程婴说：“我终于可以去见老友公孙杵臼了。”于是程婴自杀。

　　［评述译文］赵氏知人善任，所以能结交到能为自己效命的死士，因而赵氏一族终于能复兴，最后竟能成为有国的诸侯。反观后世门客，不是因利就是为势而投靠，一旦发生急难，哪能做到如程婴或公孙杵臼的行为呢？

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　　西汉时爰盎（历任吴相、齐相，七国乱后被赐死）常慷慨激昂的批评朝政，引起宦官赵谈的不满，屡次在皇帝面前说爰盎坏话，爰盎因此很担心。他的哥哥爰种是皇帝侍卫，对爰盎说：“你可以当百官之面羞辱赵谈，日后赵谈在皇上面前说你坏话，皇上就不会相信，你放心。

　　一天皇帝要到东宫，赵谈和皇帝共乘一车，爰盎跪在车驾前说：“臣听说自古来能有资格和皇上共乘一车的，必须是天下一等的英才豪杰，大汉虽人才不多，但皇上也不致于和受过宫刑的小人共乘一车吧？”皇帝大笑起来要赵谈下车，于是赵谈只有哭着下车。

　　晋朝时王敦任命温峤为丹阳县令，并为他举行上任酒会。温峤怕钱凤（武康人，与王敦谋反，事败被杀）往后会在王敦面前说他坏话，因此在酒宴上装醉，把钱凤的帽子打落，并装着生气的说：“你是什么东西，我温峤向你敬酒，你竟敢不喝？”钱凤非常不高兴，王敦认为这是温峤醉后发酒疯，便出面打圆场。

　　第二天，钱凤对王敦说：“温峤和朝廷往来密切，并不可靠，你派他到丹阳这事得重新考虑考虑。”

　　王敦说：“昨晚温峤酒醉，对你大声吼了几句，你就说他坏话，未免太小心眼了吧？”

　　于是温峤得以安全返回建康，把王敦谋反的计划报告皇帝。

　　南北朝时尔朱兆（后魏人，善骑马射箭）因所统领的六个镇常有军队叛变的事发生，主事者虽都予以处死，但乱事仍不断发生，于是问高欢（北齐人，后为神武帝）可有好计策。高欢说：“不如任命王的亲信为统帅统领六镇，有任何问题就责问统帅。”

　　尔朱兆说：“好是好，但是派谁去呢？”

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　　正德五年，安化王寘鐇反，游击仇钺陷贼中，京师讹言钺从贼，兴武营守备保勋为之外应。李文正曰：“钺必不从贼，勋以贼姻家，遂疑不用，则诸与贼通者皆惧，不复归正矣。”乃举勋为参将，钺为副戎，责以讨贼。勋感激自奋，钺称病卧，阴约游兵壮士，候勋兵至河上，乃从中发为内应。俄得勋信，即嗾人谓贼党何锦：“宜急出守渡口，防决河灌城？遏东岸兵，勿使渡河。”锦果出，而留贼周昂守城。钺又称病亟，昂来问病，钺犹坚卧呻吟，言旦夕且死。苍头卒起，捶杀昂，斩首。钺起披甲仗剑，跨马出门一呼，诸游兵将士皆集，遂夺城门，擒寘鐇。

　　【译文】

　　曹爽（三国魏人，明帝时与司马懿共辅少主，后因有异心被杀）骄纵专权，司马懿（三国魏人，有雄才，杀曹爽后，代为丞相）想要杀他，又恐事机不密，于是对外宣称得了重病。

　　河南令尹李胜（三国魏人，有才智，为曹爽心腹，官至荆州刺史，后与曹爽一起被杀）前来探访司马懿，只见司马懿让两个婢女扶着出来，又拉着婢女的衣角指着嘴巴表示口渴，婢女端来一碗粥，司马懿却喝得满脸满身都是粥汁。李胜说：“外传您是痛风病发，怎会这么严重呢？”

　　司马懿发出微弱的声音说道：“听说你在并州。并州靠近胡人，你要小心防备，我快死了，以后恐怕见不到你了，小儿司马师、司马昭，就托你多照顾了。”李胜说：“我在荆州，不是并州。”司马懿说：“哦，你才刚到并州啊？”李胜又纠正一次：“我在荆州。”司马懿又装出一脸迷乱的神色说：“年纪大了，脑子不清楚了，听不懂你在说什么。”

　　李胜在离开司马府后，很高兴的对曹爽说：“司马老头儿现在是个只剩一口气的活死人，不用担心他。”

　　于是曹爽放松对司马懿的防备，使得司马懿终于有机可乘，杀了曹爽。

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　　土木之变，内侍喜宁本胡种也。从太上于虏中，数导虏入寇，以败和议。上患之。袁彬言于太上，遣宁传命于宣府参将杨俊，索春衣，因使军士高磐与俱。彬刻木藏书，系磐髀间，以示俊，俾因其来执之。俊既得书，与宁饮城下，磐抱宁大呼，俊从兵遂缚宁解京，处以极刑。于是虏失向导，厌兵，遂许返跸。按，彬周旋虏中，与英庙同起处，其宣力最多，而诛宁尤为要着，亦宁武子之亚也。

　　【译文】

　　明英宗天顺年间，锦衣卫（明禁卫军名，本为侍卫仪队，后掌巡察缉捕）指挥门达（明英宗时宦官，宪宗时发南州卫充军）专权，袁彬（以锦衣卫护驾北征）因曾在土木之变时护驾有功，深得英宗信赖，门达因而嫉妒。于是暗中派人刺探袁彬的隐私，想找到把柄置袁彬于死地。

　　当时有个叫杨暄的艺匠，善于制作倭漆（漆器物的一种方法，明时传入中国），因此外号叫杨倭漆，听说门达想陷害袁彬，非常气愤，写了二十条门达的罪状呈给英宗，并再三说明袁彬所受的冤屈。

　　英宗命门达传讯杨暄审问，杨暄见了门达，毫不惊慌，就好像事情根本不是他做的一样，对门达的问话，一律回答“不知道”，并且说：“我是一名艺匠，没念过什么书，和大人您也从没有过节，怎会做出这种事。但大人若能摒退左右，我就将整个事件的实情禀告大人。”

　　两人独处后，杨暄告诉门达：“其实这一切都是内阁李贤（明朝进士，常提拔后进）授意我做的，他要我呈给皇上一封奏书，至于内容写些什么我实在不知。如果大人在朝廷百官面前询问我，我愿意当众和李贤对质，李贤一定无法狡赖。”门达听了非常高兴，便以酒肉招待他。

　　第二天早朝时，英宗命有关大臣齐集午门（北平紫禁城正门）。杨暄入殿后，门达对李贤说：“这一切都是你的计谋，杨暄已从实招了。”李贤正一头雾水时，杨暄便大声说：“我死也就罢了，为什么要诬赖好人，我一个小百姓，怎么可能会见到内阁大臣呢，老天在上，这一切都是门达教我的。”接着详细说明所呈奏皇上有关门达的二十多条罪状，门达当场灰头土脸。

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　　明朝的土木之变中，英宗被俘。内侍喜宁本是胡人，跟随英宗一起被俘，屡次引导胡人入寇，破坏双方和议。继任的景帝对喜宁头痛不已，但也无可奈何。袁彬建议英宗派喜宁到参将杨俊（官至右都督）府中索取春衣，并派军士高磐随行。袁彬在木板上刻了一封信，绑在高磐大腿上，要扬俊逮捕喜宁。杨俊得信后，邀请喜宁在城下喝酒，高磐突然抱住喜宁大叫，杨俊的士兵立即抓住喜宁押送入京，处以死刑。胡人失了向导，无法顺利向中原用兵，这才允许英宗返国。袁彬随英宗身陷胡地，与胡人周旋，出力最多，其中以杀喜宁功劳最大，和春秋时齐国大夫宁武子可说不相上下。

　　、乔白岩【原文】

　　武宗南巡，江提督所领边兵，皆西北劲兵，伟岸多力。乔白岩命于南方教师中，取其最矮小而精悍者百人，每日与江相期，至教场中比试。南人轻捷，跳跃如飞，北人粗坌，方欲交手，或撞其胁，或触其腰，皆倒地僵卧。江气大沮丧，而所蓄异谋，亦已潜折一二矣。

　　［述评］时应天府丞寇天叙（山西人）署尹事，每日带不帽，穿一撒衣坐堂，自供应朝廷外，毫不妄用。江彬有所需索，每使至，佯为不见，直至堂上，方起立，呼为钦差，语之曰：“南京百姓穷，仓库竭，钱粮无可措办，府丞所以只穿小衣坐衙，专待拿问耳。”每次如此，彬无可奈何而止。此亦白岩一时好帮手也。

　　又是时，边军于市横行，强买货物，寇公亦选矬矮精悍之人，每日早晚祗候行宫，必以自随，若遇此辈，即与相持，边军大为所挫，遂敛迹。想亦与白岩共议而为之者。

　　【译文】

　　明武宗南巡，江彬所率领的兵士都来自西北，个子高、力气大。乔白岩命人从南方教练团中挑选明矮小精悍者一百人，与江彬约定每日在校场中比武，南人个子小，动作敏捷，跳跃如飞；北人粗大笨拙，才一交手，不是被对方撞伤肋骨，就是扭伤腰，纷纷倒地不起。江彬看了大为泄气，原有谋反的异心也受到一二分挫折。

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　　宗汝霖（宗泽）为文登县令时，接到同年一起高中金榜的友人黄荣来信说：“我从姑苏被派到某州去，路经文登，受风寒无法继续上路。但督行的武官非常严厉，我虽想贿赂他，请他让我休息一两天再上路，却行不通，不得已只好写信向您求助。”

　　宗汝霖立即准备了物品到黄荣所住的行馆探望，并请医生为他看病，一直到黄荣病好，不但不见武官催逼上路，甚至连武官在哪儿都不知道。

　　黄荣暗中询问，随行人员说，-自从来到文登县后，武官就被县令的手下邀到营妓那儿喝酒，并且由县令手下轮流作东，武官好酒、怎么也不肯离开，几次催请才勉强同意上路。

　　［评译］在得知武官好酒贪色后，宗汝霖就针对武官的弱点设计，只动用几名手下，就完全化解黄荣的困境，在这件事中圣贤之道全用不上。我认为宗威愍是个懂得用兵的人，可以和他谈论兵法。

　　、张易【原文】

　　张易通判歙州，刺史宋匡业使酒陵人，果于诛杀，无敢犯者。易赴其宴，先故饮醉，就席。酒甫行，寻其少失，遽掷杯推案，攘袂大呼，诟责蜂起。匡业愕然不敢对，唯曰：“通判醉，性不可当也。”易嵬峨喑口恶自如。俄引去，匡业使吏掖就马。自是见易加敬，不敢复使酒，郡事亦赖以济。

　　［评］事虽琐，颇得先发制人之术。在医家为以毒攻毒法，在兵家为以夷攻夷法。

　　【译文】

　　张易（南唐人，苦学自励）任歙州通判（官名，掌民钱谷，狱讼，听断之事）时，刺史宋匡业常借酒装疯欺人，动辄下狠手杀人，没有人敢冒犯他。

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　　有一次张易在赴宋匡业的酒宴前，先行喝醉，入席后没多久便借小事生气，摔酒杯，掀桌子，更大呼小叫乱骂一通。匡业见了不知如何是好，说：“通判喝醉了，不要惹他。”一旁的张易虽已声音沙哑，却仍叫骂不停，不久，张易要离去，匡业派人扶张易上马。

　　从此对张易态度恭敬，不敢再借酒醉欺人。郡中的公务才能顺利进展。

　　［评译］这虽是小事，但张易颇懂得先发制人，就好比医生用以毒攻毒的方法治病，将军用以夷制夷的方法打仗一样》

　　、张循王老兵【原文】

　　张循王［俊］尝春日游后圃，见一老卒卧日中，王蹴之曰：“何慵眠如是？”卒起声喏，对曰：“无事可做，只索眠耳。”王曰：“汝会做甚事？”对曰：“诸事薄晓，如回易之类亦粗能之。”王曰：“汝能回易，吾以万缗付汝，何如？”对曰：“不足为也，”王曰：“付汝五万。”对曰：“亦不足为也。”王曰：“汝需几何？”对曰：“不能百万，亦五十万乃可耳。”王壮之，即予五十万，恣其所为，［边批：大手段。］其人乃造巨舰，极其华丽，市美女能歌舞者、乐者百余人，广收绫锦奇玩、珍羞佳果及黄白之器，募紫衣吏轩昂闲雅、若书司客将者十数辈，卒徒百人，乐饮逾月，忽飘然浮海去，［边批：奇想。］逾岁而归，珠犀香药之外，且得骏马，获利几十倍。时诸将皆缺马，唯循王得此马，军容独壮，大喜，问其：“何以致此？”曰：“到海外诸国，称大宋回易使，谒戎王，馈以绫锦奇玩，为招其贵近，珍羞毕陈，女乐迭奏。其君臣大悦，以名马易美女，且为治舟载马；以犀珠香药易绫锦等物，馈遗甚厚，是以获利如此。”王咨嗟，褒赏赐予优隆，问：“能再往乎？”对曰：“此戏也，再往则败矣。愿退老园中如故。”

　　［罗景纶云］一弊衣老卒，循王慨然捐五十万畀之，不问其出入。此其度量恢弘，足使人从容展布，以尽其能矣。勾践以四封内外分授种、蠡，高帝捐黄金四十万斤于陈平，由此其推也。盖不知其人而轻任之，与知其人而不能专任，皆不足以成功。老卒一往之后，辞不复再，又几于知进退存亡者。异哉！

　　【译文】

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　　宋朝时循王张俊有一天游后花园，看见一个老兵在太阳下睡觉，就踢了踢老头，问：“怎会大白天睡在这儿？”老兵回答说：“没事可做呀.只好睡觉。”王说：“你会什么？”老兵答：“都会一点，就像回易（宋代使者往国外时带本国物品送夷国君王，归国时带回彼方产物）什么的，也略知一二。”王说：“你会回易，我给你一万，你为我去海外一趟如何？”老兵说：“不够。”王说：“给你五万。”老兵说：“还是不够。”王说：“你要多少？”老兵说：“没有一百万，至少也要五十万才够。”王欣赏他的勇气，立即给他五十万，任老兵支配。

　　老兵于是先造一艘极为华丽的大船，网罗能歌善舞的美女及乐师百余人，四处搜购锦缎、珍奇，及黄金、珠玉等，另招募十多个身穿紫衣、气宇轩昂，看来有将军派头的人物，及百多名士兵，日日饮酒作乐。一个多月后，突然扬帆渡海而去。

　　一年后，载着满船的珍珠、犀角、香料、药材自海外归来，此外还有一批骏马，获利数十倍之多。当时各将军都缺乏马匹，只有循王由于得到这批马匹，特别显得军容壮盛。循王非常高兴，问老兵：“你是怎么做的？”老兵说：“到了海外夷国，我自称是大宋使者，前来拜谒，又送夷王许多丝绸、珍玩，为结交当地的大臣，我拿出最好的美酒、佳肴招待他们，并且不断要美女献歌奏乐。夷国君臣大乐，愿意用名马交换美女，并且为我准备船只载运马匹，另外用犀角、香料、药材等换取绸缎，国王也赏我许多宝物，所以获利才如此丰厚。”

　　循王对老兵称许不已，赏他许多财物，循王问他能否再去。老兵说：“这跟作战一样，同样的战法再使用一次就不灵了，您还是让我回到后花园去睡觉养老吧。”

　　［罗评译文］一个破衣老兵，能使循王慷慨拿出五十万，而不问如何使用，循王这种大气魄，足以让老兵从从容容、自由自在的放手伸展。

　　勾践分别将国事交由文种、范蠡，高祖以黄金四十万斤交付陈平。由这些史事推断，不了解一个人就轻易相信他，与了解一个人却不能相信他，都不足成就大事业。

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　　老兵出海一次之后，就拒绝再次前往，看来老兵也算是懂得成败进退的人，真是个奇人。

　　、司马相如【原文】

　　卓文君既奔相如，相如与驰归成都，家居徒四壁立。卓王孙大怒，不分一钱，相如与文君谋，乃复如临邛，尽卖其车骑，置一酒舍沽酒，而令文君当罏，身自穿犊鼻褌，与庸保杂作，涤器市中，王孙闻而耻之，不得已，分予文君僮百人、钱百万，乃复还成都为富人。

　　［评］卓王孙始非能客相如也，但看临邛令面耳；终非能婿相如也，但恐辱富家门面耳。文君为之女，真可谓犁牛騂角矣！王吉始则重客相如，及其持节喻蜀，又为之负弩前驱，而当罏涤器时，不闻下车慰劳，如信陵之于毛公、薛公也，其眼珠亦在文君下哉。

　　【译文】

　　汉朝时卓文君（卓王孙之女，新寡，司马相如以琴音诱，与之私奔）和相如（口吃，善着书，武帝时以献赋为郎官）私奔后，就和相如一起回到成都，两人穷得家里连桌椅都没有。卓王孙虽知道文君的窘状，但认为文君败坏门风，所以一文钱也不给。夫妻俩商量后，决定回到临邛，卖了马匹车辆，买下一间酒铺卖酒，文君掌柜，相如穿着围裙兼酒保打杂，并当街洗碗。卓王孙听说这些事，觉得脸上无光，只好派一百个奴仆去侍候文君，并给钱百万，夫妻两人又成为成都的富人。

　　［评译］一开始，卓王孙并不是真的能接纳司马相如，而是看在临邛县令的面子；到头来，也不是心甘情愿肯承认司马相如是女婿，而是不愿有损豪门富家颜面罢了。他有卓文君这个女儿，真可说鸡生凤凰。

　　王吉在司马相如初为门下客时能礼遇司马相如，日后司马相如为中郎将奉命派往蜀国时，王吉则充当护卫。但当司马相如当街洗碗时，却不见王吉前来探问，不能像信陵君对待毛公、薛公一般，看来王吉的眼光仍然不如卓文君。

　　、智医【原文】

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　　、元伯颜【原文】

　　有告乃颜反者，诏伯颜窥觇之。乃多载衣裘，入其境，辄以与驿人。既至，乃颜为设宴，谋执之。伯颜觉，与其从者趋出，分三道逸去。驿人以得衣裘故，争献健马，遂得脱。

　　【译文】

　　有人向元世祖密告乃颜有意谋反，世祖命元伯颜暗中调查。元伯颜行前购置了许多皮裘，一进入乃颜的驻地，就分送给当地各驿站的人员。乃颜见元伯颜到来，便以设宴款待为名，想伺机擒下元伯颜。元伯颜察觉乃颜的阴谋，连忙和随员奔出乃颜营地，朝三个不同方向逃离，各驿站的驿丞因先前曾得到元伯颜所赠的裘衣，都争相以快马相赠，元伯颜等人也就顺利脱险。

　　、徐敬业【原文】

　　徐敬业十余岁，好弹射。英公每曰：“此儿相不善，将赤吾族。”尝因猎，命敬业入林趁兽，因乘风纵火，意欲杀之。敬业知无所避，遂屠马腹伏其中。火过，浴血而立，英公大奇之。

　　［述评］凡子弟负跅鍮之奇者，恃才不检，往往为家门之祸。如敬业破辕之兆，见于童年。英公明知其为族祟，而竟不能除之，岂终惜其才智乎？抑英公劝立武氏，杀唐子孙殆尽，天故以敬业酬之也！

　　诸葛恪有异才，其父瑾叹曰：“此子不大昌吾宗，将赤吾族！”其后果以逆诛。

　　隋杨智积文帝侄。有五男，止教读《论语》、《孝经》，不令通宾客。或问故，答曰：“多读书，广交游，才由是益。有才亦能产祸。”人服其识。

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　　弘、正间，胡世宁（字永清，仁和人。有将略）按察江西时，江西盗起。方议剿，军官来谒，适世宁他出，乃见其幼子继。继曰：“兵素不习，岂能见我父哉？”［边批：语便奇。］军官跪请教，继乃指示进退离合之势，甚详。凡三日，而世宁归，阅兵，大异之，顾军官不辨此，谁教若者。以实对。继初不善读书，父以愚弃之，至是叹曰：“吾有子自不知乎？”自此每击贼，必从继方略。世宁十不失三，继十不失一也。世宁上疏，乞以礼法裁制宁王。继跪曰：“疏入，必重祸。”不听，果下狱。继因念父，病死。世宁母独不哭，曰：“此子在，当作贼，胡氏灭矣。”此母亦大有见识。

　　【译文】

　　徐敬业十多岁时，就喜欢骑马射箭。徐积（即李积，唐太宗李世民的创业功臣，李为赐姓）曾多次感叹的说：“这孩子的面相不好，恐怕日后会祸及家门。”于是徐积曾经趁着打猎，命徐敬业深入树林驱赶野兽，顺着风势纵火，想就此烧死徐敬业。徐敬业见火势蔓延，知道很难安然逃出大火，当下杀了马匹，躲在马腹中，等大火烧尽熄灭后，再一身血污逃出来。

　　徐积见徐敬业安然回来，虽然讶异，但也不得不佩服儿子的机智。

　　［述评译文］大凡子孙有过人才智，仗着聪明，而不知谨慎进退，往往会成为家门的祸害。以徐敬业来说，他日后举兵的征兆，其实在童年时就已显现，李积虽明知他终会带来不幸，却始终不曾杀了他，究竟是爱惜他的才智呢，还是因李积曾拥立武则天，而武氏几乎杀尽大唐子孙，上天要李积赔上一家子性命以报大唐呢？

　　诸葛恪有过人的才智，他的父亲诸葛瑾也曾叹息说：“这孩子日后不是大大光耀家门，就是毁我诸葛一族。”后来诸葛恪果然以谋逆的罪名遭到诛杀。

　　隋杨智积（文帝侄）有五个男孩，却只教他们读《论语》、《孝经》，不让他们见客人。问其原因，答道：“多读圣贤书，多结交朋友，聪明才智自然可以得到长进。可是才能也可以带来灾祸。”大家都佩服他的见识。

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　　［冯评译文］这样的事，纵使程颐能安抚溃卒，却必定要与程昉在朝廷对质(如此怎能令程昉心生畏惧而不敢与程颐作对呢？

　　、吕颐浩【原文】

　　建炎之役，及水滨，而卫士怀家流言。吕相颐浩以大义谕解，且怵以利曰：“先及舟者，迁五秩，署名而以堂印志之。”其不逊倡率者，皆侧用印记。事平，悉别而诛赏之。

　　［述评］六合之战，周士卒有不致力者。宋祖阳为督战，以剑斫其皮笠。明日遍阅皮笠有剑迹者数十人，悉斩之。由是部兵莫不尽死。此与吕相事异而智同。

　　【译文】

　　建炎（南宋高宗赵构年号）之役时，兵士因想家厌战而流言四起。宰相吕颐浩除了对众兵士晓以大义外，更诱之以利，说：“凡是率先上船御敌者升官五级。”登船的军士分别都签下姓名，盖上宰相印记，而那些领头不服军令的，则侧盖印记以示区别，战事平定后，根据印记分别予以奖赏。

　　［述评译文］六合之战时，后周的部分兵士厌战，于是宋太祖假借督战之名，见有不认真作战的兵士，就顺势以剑在其皮帽上划上痕迹。第二天宋太祖就检阅士兵皮帽，凡有剑痕者一律处死，从此兵士没有不尽力作战的。

　　宋太祖的做法虽和吕颐浩不同，但同样都达到激励士气的目的。

　　、段秀实【原文】

　　段秀实为司农卿，会朱泚反。时源休教泚追逼天子，遣将韩旻领锐师三千疾驰奉天。秀实以为此系危逼之时，遣人谕大吏岐灵岳窃取姚令言印，不获，乃倒用司农印，追其兵。旻至骆谷驿，得符而还。

　　［按］《抱朴子》云：“古人入山，皆佩黄神白章之印，行见新虎迹，以顺印印之，虎即去；以逆印印之，虎即还。”