我非常震惊，也很怀疑。执业这些年来，我催眠过数以百计的人，从没发生这样的事。我已经诊治凯瑟琳一年多了，了解她不是严重的精神病患，不会产生幻觉，也不是多重人格，极不易受暗示所影响，也没有滥用药物或酗酒。我推想，她的“记忆”一定是由幻想或梦幻般的内容所组成。

不过事情有了奇妙转变，凯瑟琳的病状竟然戏剧性改善，我知道，幻想的内容不可能产生快速而良性的疗效。日子飞逝，凯瑟琳先就胶着着的症状，随着催眠回想前世而日渐消失。不出几个月，她竟不药而治。

　　我深重的怀疑也逐渐消散。在第四或第五次的诊疗中，还有更奇怪的事情。回想前世的死亡经验时，凯瑟琳飘浮在肉体之上，被引向亲切的灵光。在一世与一世的“中介生命”（in-be-tween-lifetimes）状态中，每次的情形总是一模一样。

　　“她们告诉我有很多神（gods），因为上帝（God）就在每个人心中。”凯瑟琳用沙哑的声音这样说，接下来她说的话让我惊骇得不敢喘气，并彻底改变我的人生观：

　　“你（指魏斯）的父亲在这里，还有你儿子也在。你父亲说你会认识他的，因为他的名字叫艾佛隆，而你女儿取的名字和他一样。你父亲死于心脏病发。你儿子的心脏也不好，是倒着长的，像鸡心。他因为爱你而为你做出重大牺牲。他的灵魂是很进化的……他的死偿了父母之情。同时也想让你知道，医药只能做到某个地步，它的范围是有限的。”

　　凯瑟琳不再讲话，而我全身不能动弹，只想努力清理混乱的思绪。房间里冷得让人发抖。

　　凯瑟琳对我个人非常陌生。我只在办公室桌上放了一张女儿小时候的照片，笑开的嘴里露出两颗乳牙，旁边还有一张儿子的照片。除此之外，凯瑟琳不知我家或我过去的事。我受过良好的传统心理治疗教育，认为心理医生该维持一种空白状态，让病人能自在地倾吐他的情绪、想法和态度，然后心理医生再仔细分析其中曲折。我一向和凯瑟琳保持这种治疗的距离，她真的只知道我做医师的一面，对我的私生活一无所知。我甚至连证书都没挂出来。我这一生最大的遗憾是第一个儿子亚当——只活了23天就夭折了。当时是1971所初，他出生十天后我们把他带回家，她的呼吸开始发生问题，并不断呕吐，医生不敢遽下诊断：“肺静脉循环，及动脉隔膜受损。”医师这么告诉我，“发生机率大概只有千万分之一。”肺静脉原该带着饱含氧气的血液到心脏去，但连接位置错误，变成从相反的方面进入心脏。这就好比心脏是倒置的，这是罕有的病例。

　　即使动了心脏大手术也挽回不了亚当，几天后他去世了。我们难过消沉了好几个月，希望和梦想完全破灭。一年以后，另一个儿子约旦出世，算是对我们的伤痛起了安慰作用。

　　在亚当出生的那一段时间，我正对是否选择精神医疗而举棋不定。我在内科实习时做得十分愉快，又有一个住院医师的职业。因为现代医学以其先进的技术和设备，竟不能挽回一个小婴儿的生命，令我愤慨。

　　我父亲的身体一向硬朗，直到1979年初心脏病发作才亮起红灯，那时他61岁。虽逃过第一次病发，但他的心肌已严重受损，3天后终于不治死亡。时间大概是我与凯瑟琳第一次见面的前9个月。

　　我父亲是一个信仰虔诚的人，恪守仪式的意义大过精神超脱的层面。他的犹太名字是艾佛隆，比英文名字艾文更适合他。他去世后的四个月，我女儿出生，于是给她取相同的名字以纪念先父。

　　现在，1983年，在我安静、微暗的诊室里，却有如雷贯耳的奥秘向我揭示，震得我双耳欲聋。我在精神的大海里囚泳，不过我爱这淌水。我的手臂上起了鸡皮疙瘩。凯瑟琳不可能知道这些事，甚至也没有地方可以查知；我父亲的希伯来文名字、我曾有个儿子死于千万分之一机率的先天性心脏缺陷、我在医学界的抉择、我父亲的死和我女儿的命名因缘，这一切都太细微、太充分了，不可能造假。如果她能说出这些事，是不是能说出更多？我需要多一点知道。

　　“谁在那儿？”我问：“谁告诉你这些事？”
　　“大师们。”她轻声说：“前辈大师告诉我的，他们说我活过八十六次。”
　　（注：引自《前世今生——生命轮回的前世疗法》26~27页。）

　　我知道凯瑟琳本人不清楚，也无法得知我的私事。我父亲逝世于新泽西州，安葬于新泽西北方的纽约州，我们没有发讣闻。我儿子亚当十多年前在纽约市夭折，离这儿约两千公里。佛罗里达的好友中，有人知道我曾有个儿子叫亚当，了解死因的人更微乎其微，何况医院里的同仁无一知道此事。凯瑟琳本人绝对没办法打听到我的家庭生活。然而她却能说出“艾佛隆”而不是英文名字“艾文”。